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刚刚过去的“五一 ”，中国国家博物馆“李静训和她的时代
”展人气火热。该展览自4月开展以来便备受关注 ，其精美文物及文创在网上持续引起热议
。

此次展览为国博依托馆藏资源
，发挥文保团队优势，自主策划的精品展览 ，首次系统展示馆藏240余件(套)相关文物
，同时展出陕西、山西 、河南
、宁夏、天津等地区10余家考古文博单位的150余件(套)文物珍品。展览以李静训墓出土文物为切口，通过“芝兰天挺”“青白交辉 ”“丝路琉光
”“区宇宁一”四部分 ，勾勒出隋代政治制度 、经济交流
、社会文化、民族融合等方面的绚丽图景 。

金玉生辉，折射万千宠爱

李静训是谁？

她生于贵胄之家
，长于深宫之中，名字不见于史籍记载 ，因考古发现而为人所知
。

1957年
，中国科学院考古研究所(今中国社会科学院考古研究所)在陕西西安城西梁家庄发掘了一座隋代墓葬，让李静训这个尘封千年的名字进入公众视野。

墓志铭文清晰勾勒出她的身份和家世：李静训 ，字小孩
，陇西成纪(今甘肃秦安)人，左光禄大夫李敏第四女 ，去世时年仅9岁 。她的曾祖父是北周骠骑大将军李贤
，外祖父为北周宣帝宇文赟，外祖母杨丽华既是北周皇后 ，也是隋文帝杨坚与皇后独孤伽罗的长女
。李静训自幼由外祖母抚养
，在万千宠爱中度过绚丽而短暂的童年。隋大业四年(公元608年)，她跟随外祖母到汾源宫(位于今山西宁武)避暑时因病夭亡 ，后葬于隋都大兴城内休祥坊 。

李静训墓是迄今发现保存最完整 、等级最高的隋代墓葬，出土了石棺椁、墓志
、陶俑、瓷器 、金银器
、玻璃器等230多件文物
，为研究隋代历史文化和日常生活提供了重要实证
。此次展览将分布在国博多个展厅的李静训墓文物汇聚一堂，并展出了50余件新近修复的文物。

步入展厅 ，首先映入眼帘的便是“明星文物 ”闹蛾金钗：六瓣形金花、三角形金叶等组成的繁茂花丛上
，立着一只展翅欲飞的金蛾，呈现出“闹蛾扑花
”的灵动意境；花蕊处镶嵌珍珠 、宝石 ，并以金丝编网
，上串小珠垂饰；蛾翅和蛾身皆由金丝组成，并嵌有珍珠 。可以想见 ，佩戴者行走时
，金钗摇曳生姿
、花枝微颤，飞蛾翅膀翕动、栩栩如生 ，是多么迷人的画面
。

中国国家博物馆副研究馆员 、策展人赵玉亮介绍
，隋代金银钗簪制作工艺发达，闹蛾金钗堪称这一时期发饰中的精品 ，蕴含着“多子多福
、生生不息”的美好寓意。这件文物出土时变形散乱，国博文保人员历时数月修复
，让它重现1400多年前的风采 。此次是它修复后首度亮相，吸引了许多观众凝神欣赏。值得注意的是 ，这件金头饰看起来像冠
，实则是钗，墙角的展柜里还展出了三股银质钗脚残件
。钗脚可插入金钗背部中间扁管 ，便于佩戴。

嵌珍珠宝石金项链也是备受瞩目的珍品
，出土时位于李静训颈部 。它由28个嵌有珍珠的金质球形链珠穿缀而成，项链下端居中的大圆金饰上镶嵌一块鲜艳的鸡血石 ，四周环绕珍珠
，下挂心形金饰，嵌有一大颗蓝色宝石
。灯光下 ，红蓝宝石与珍珠、黄金交相辉映
，华彩绝伦。赵玉亮介绍，这件项链的制作工艺 、装饰风格等融入了中亚
、西亚等地特色 ，是多元文化交流互鉴的产物 。

李静训墓中还出土了小巧精致的镶金白玉杯、高足金杯 、银箸、银匕等生活用具和金指环
、银指甲套、玉钗 、水晶钗等首饰，并有微缩版银盒
、银炉、银盘等
，无不诉说着长辈对孩子的疼爱
。

琳琅美器，彰显匠心精巧

隋代是中国陶瓷发展史上的一个重要转变时期 ，奠定了唐及五代“南青北白 ”的瓷业生产格局。李静训墓出土瓷器17件
，分青瓷和白瓷两种，包括壶 、罐
、瓶等器型 ，是珍贵的隋代纪年标准器 。

青釉双层锯齿盖罐釉色青灰
，有冰裂纹，肩及腹部各有一周尖端向外的三角形锯齿装饰 ，罐钮为两片荷叶与两个莲蓬组合的形式
，极具巧思
。同一展柜中的青釉七联罐由7个大小相同的瓷罐用瓷釉黏连而成，一罐居中 ，六罐环绕
，俯看似盛开的花朵。

一件纹饰精美的青釉八系罐，被戏称为李静训的“零食罐” ，出土时盛有已炭化的核桃 。青釉镂空熏笼釉色温润，造型简洁；旁边展出了河南安阳出土的隋代持熏笼侍女俑
，生动呈现了熏笼的使用场景
。

白瓷的产生在陶瓷史上意义非凡。北朝晚期至隋代，白瓷烧制技术走向成熟 。由于烧制难度大 ，隋代白瓷具有明显的奢侈品属性
，存世量极少。李静训墓随葬数件白瓷精品，可见其规格之高
。

白釉鸡首壶通体施白釉 ，表面有细冰裂纹。肩部一侧塑高冠圆目、张口啼鸣的鸡首
，另一侧为直体曲颈形龙柄，龙口衔接壶口沿 ，整体造型挺拔秀丽
，线条优美 。有学者认为这种器型模仿了西域传入的金银器
。

天津博物馆与国博馆藏的隋代白釉龙柄传瓶对照展出，一件为传世文物 ，一件为出土文物
，加深了观众对此类器物的认识。传瓶是一种特殊的瓷瓶形制，瓶身双腹相联 ，共用一颈一口，肩部左右两侧各塑一龙形柄
，龙首探入瓶口 。天博所藏传瓶为禁止出国(境)展览文物，瓶底刻有铭文“此传瓶 ，有並
”
，意为两瓶合并
。

白釉兽面纹双系扁壶也颇具看点。壶体扁平，两面有相同印纹 ，中间为一兽面
，兽口左右各衔一忍冬叶，外绕联珠一周 。旁边陈列着安阳范粹墓出土的北齐黄釉双系扁壶 ，壶腹两面模印胡人乐舞场景
。赵玉亮介绍
，这种带有异域色彩的扁壶，其原型来自西亚 、欧洲或地中海沿岸的器物 ，也有学者认为它直接模仿了萨珊波斯的金属扁壶
，其凸印纹饰与萨珊金银器上锤揲的纹饰相近。

在玻璃器展区，精心设计的展台和灯光将玻璃的晶莹透亮展现到了极致 。玻璃是当时极其珍贵的材料之一 ，价值堪比黄金
、宝石
。李静训墓共出土了24件玻璃器，其中
，绿玻璃盖罐和绿玻璃扁瓶被列为禁止出国(境)展览文物。它们体现了隋代两种不同的玻璃工艺：盖罐是典型的中国器型，材质为中国传统的高铅玻璃 ，表面有冷磨痕迹；扁瓶则是吹制的钠钙玻璃
，质地、工艺与西亚玻璃相近，造型也近似西域风格的扁壶 。本土工艺与外来技术交融共生 ，这正是隋代开放包容的生动写照。

以小见大
，展现时代风云

从小人物视角观察大时代，是当下流行的一种历史研究方式
。李静训背后的独孤氏 、宇文氏
、杨氏和李氏家族 ，推动了北周至隋唐历史发展的车轮。展览最后一部分以考古发现为线索
，将李静训的家族网络徐徐铺开，展现了宏阔壮丽的时代画卷 。

李静训的曾祖父李贤是北魏至北周时期名将 ，曾任河州(今甘肃临夏)、洮州(今甘肃临潭)总管
，控制西北要塞
。李贤夫妇墓出土的鎏金银壶，是一件颇负盛名的国宝级文物。壶把上铸有高鼻深目人像 ，壶身饰联珠纹，腹部锤揲出古希腊神话故事图案
，见证着丝绸之路上的多元文明交融 。

李静训的曾外祖母(杨丽华之母)是隋文献皇后独孤伽罗，而独孤伽罗的父亲独孤信则是西魏 、北周时期名将 ，八柱国之一
。他的长女为北周明敬皇后
，四女是唐高祖李渊之母(追赠元贞皇后)，七女即独孤伽罗。唐代史书称“周隋及皇家 ，三代皆为外戚
，自古以来，未之有也” 。展览中可以看到独孤信及其长子独孤罗、四子独孤藏墓中出土文物 ，诉说着这个显赫家族的故事
。

“这组铜带具出土于北周武帝宇文邕的陵墓
，他是李静训外祖父宇文赟之父。 ”赵玉亮说，这几大家族通过联姻
、结盟等方式聚合起各方力量 ，促进了北方政权的稳定与整合
，为隋文帝杨坚统一南北奠定了坚实基础 。

陕西潼关税村隋墓出土了北魏至唐代体量最大的函匣式石棺，其墓道至墓室所有壁面均绘有壁画 ，专家推断墓主人为隋代废太子杨勇
。展厅中复原展示了这座石棺，其体量之大、线刻图案之丰富精美
，彰显了墓主的身份。

隋代国祚不足40年，却在中国历史上有着独特的意义 。它承前启后 ，融合南北文化
，吸纳外来文明，为盛唐的繁华埋下伏笔。李静训所处的时代 ，正是隋代最辉煌的时期：大运河上波光粼粼
，丝绸之路驼铃悠扬，各方文化交融汇聚
。

展览的结尾展示了各地出土的隋代陶俑 ，有劳作俑 、乐舞俑
、侍女俑、文吏俑 、武士俑等
，它们是这个时代最真实的剪影。

走出展厅，文创柜台也格外热闹 。国博(北京)文化产业发展有限公司负责人廖飞介绍 ，围绕本次展览开发的文创产品共有70余款
，其中两款闹蛾金钗冰箱贴特别受欢迎——木质款轻拍可点亮钗上的“宝石
”；金属款“一物三用”，不仅可体验“AR戴钗 ” ，还可搭配发梳戴在头上，金蛾亦可拆卸作为徽章佩戴
。“在研发过程中
，我们首先要解决的就是让金花动起来，更好地还原文物的视觉效果。
”廖飞说 。

历史的风烟已经远去
。千年之后 ，在博物馆中
，今人与古人可以进行跨越时空的对话，感受那份真挚深沉的舐犊之情 ，领略中华文明历久弥新的魅力。

本报记者邹雅婷

《人民日报海外版》(2026年05月12日第07版)【